憲法制定会議で、サウスカロライナ州知事を務めたジョン・ラトリッジが、憲法が奴隷貿易を即時廃止した場合、南部の3州は合衆国に加わらないと他の代議員に伝えた。
どんな話題？
アメリカ建国の裏側には、目を背けられない奴隷制度の影が色濃くありました。独立宣言署名者の出身地、サウスカロライナ州の代表の中には、奴隷貿易維持を主張した人物も。記事では、彼らが連邦政府への参加条件として、奴隷制度への介入を20年間禁止する条項を設けさせた事実を指摘しています。まるで「おててつないで、なかよく連邦！」…とは裏腹の、妥協の産物だったんですね。
サウスカロライナ州と聞くと、筆者の知人の歴史オタクを思い出します。彼は南北戦争関連のイベントに目がないのですが、以前、興奮気味に語っていました。「サウスカロライナって、歴史のホットスポットなんだよ！独立、奴隷制度、南北戦争…ぜーんぶココが火種！まさに『歴史の悪玉』って感じで、なんかこう…ゾクゾクするよね！」…いやいや、それはちょっと違うんじゃないかな？歴史を面白がるのは良いけど、犠牲になった人々のことを忘れないでほしいと、ちょっぴり複雑な気持ちになった出来事でした。
今もなお、アメリカ社会に深く根差す人種差別問題の根源を辿ると、建国当初の妥協に行き着くのは皮肉なことです。もしあの時、北部諸州が譲歩せず、南部諸州が独自の道を歩んでいたら…アメリカの未来はどう変わっていただろうか？歴史に「もしも」は禁物ですが、それでも想像せずにはいられません。
憲法制定会議中、ジョン・ラトリッジは、奴隷貿易の即時廃止は南部3州の連邦離脱を招くと警告した。
みんなの反応
彼は州を犠牲にして強力な連邦政府を支持し、階級に基づく代表制で社会を（イギリスのように）階級に分けることをも支持してたんだと。革命の頃には60人の奴隷を所有してたけど、死ぬまでに1人を除いて全員を解放したらしい。
へー、面白くない事実だけど、俺は独立宣言に署名したSC代表と血縁関係があるんだ。ラトリッジよりミドルトンの方に近いけどね。うちの家族は、建国の頃からいたって自慢するけど、自分たちだけが自由を求めてて、他人の自由なんてどうでもよかったって事実は無視するんだよな。
ちょっと注釈入れとくと、当時、他の植民地はすでに奴隷貿易を違法としてたんだよね。バージニアは1778年にトーマス・ジェファーソンが書いた法案でそうしたんだよ。
議論に参加してた大多数の人々、そして実際には一般の人々も奴隷制度に反対してたんだよ。でも、経済を奴隷制度に依存してた州にとっては大問題で、しばしば金銭的な権力争いと見なされてたんだ。だから、当時の他の問題が考慮され承認されるための譲歩として廃止されなかったんだ。
南部が自分たちの思い通りにならないときはいつでも離脱をちらつかせ、その脅しを政策を操作するために利用するっていう前例を作っちまったんだな。
**ふざけんなサウスカロライナ**。これと、無効化危機と、サムター要塞。いつも何か問題起こしやがって。
はいはい、わかったから。お前らマジで奴隷が好きなんすね。
ジェームズ・マディソンの憲法制定会議に関する議論の記録は、少なくとも今のところ、アメリカ議会図書館にあるぞ。5分の3条項や選挙人団との明らかな交渉が見れる。ジェファーソン自身も奴隷所有者だったが、6ページにも及ぶ奴隷制度を違法とする補遺を挿入しようとしたが、他の金持ちの奴隷所有者代表によって即座に拒否された。この国は文字通り奴隷制度の上に建国されたんだ。その事実は、正当な議論の余地がない。
彼らが「わかった、参加しなくていいよ」って言って、そのまま進んでたらどうなってたんだろう。イギリス人が彼らを迎えに来て、参加したくて必死に懇願してたかもしれないし、南北戦争も回避できたかもしれない。ただの「もしも」の話だけど…。
この記事の終わり方は本当に好きだ。建国の父たちの時代錯誤な信念はともかく、彼らが世界に永続的な影響を与えたものを確立したことは間違いない。
最初から彼らを勝手にさせておくべきだったんだ。南部はそれ以来ずっと社会のお荷物だ。
俺は南部で育ったんだけど、**ロスト・コーズ**（南北戦争における南部の正当化）の誤謬がマジで根深いんだ。最近やっと抜け出せたけど。今読んでるのは『エイブラハム・リンカーンとその時代』。彼の時代の政治に関する文書を集めた素晴らしい作品だ。トーマス・ジェファーソンは最初から奴隷制度を廃止しようとしたけど、南部諸州のせいで削除せざるを得なかった。「奴隷を所有するのは男としての権利だ」ってのが彼らのモットーだった。奴隷の人生なんて全く考えず、本当に所有物としてしか見てなかったんだ。ミズーリ妥協や西部への拡大でさえ、奴隷を連れて移動できないのは権利侵害だって思ってたんだから。
**頼むからミュージカル『1776』を見てくれ！**
面白い話の流れだな。建国の父たちはアメリカの始まりに奴隷制度を廃止したかったんだけど、南部諸州が独自の国を作ると言ったから、そのアイデアはなくなったんだよ。
これを今日初めて知った人がいるってのが悲しい。絶対に学校で習うべきことなのに。この特定の議論と、それに続く妥協（5分の3条項）は、憲法草案作成時に、今日に至るまでアメリカの歴史を形作った最も基本的な出来事の一つだったんだ。人種や肌の色（主にこの場合は肌の色）によって人間以下の存在になり得るという考え方の制度化は、歴史を通じて私たちを苦しめてきた。正直、もしあの時妥協せずに、南部諸州を奴隷貿易を廃止または制限するまで放っておいたら、アメリカ合衆国はもっと良い国になっていたんじゃないかって思うこともある。もし北部諸州が実際に主張を曲げなかったら、現代のアメリカ合衆国はどんな姿になっていたんだろう？もちろん、それは永遠にわからないけど、時々そう考えるんだ。
南部諸州を独立させておくべきだったんだ。そうすれば、今の連邦はずっと良い状態にあっただろうな。
もし「なぜアメリカはこんなにクソなんだ？」って聞くことがあったら、答えはおそらく奴隷制度に遡ることができるだろう。奴隷制度は、大多数の白人にとって不利益だったんだ。賃金の低い仕事が増え、賃金が下がるから。でも、金持ちは無知と憎悪のシステムを作り上げ、彼らがそれに気づかないように仕向けたんだ。
昔はこういう事実を読むと、一緒に描かれてる昔の権力者の肖像画を見て「こんな考えを公に表明したり、民主的な有権者のかなりの割合の支持を得て支持したりすることが許されてたなんて、マジかよ」って思ってたんだ。肖像画が写真じゃなくて絵だってことが、今日とはかけ離れた過去だって認識を助長してた。「道徳的にどれだけ進歩したんだろう」ってね。
今から思えば、彼らを独立させておくべきだった。1861年も同じ。
ありがたいことに、彼らは奴隷/貧乏人が権力を持たないように選挙人団を作ったんだ。 **皮肉だよな？**
それはもっと根深いんだ。南部諸州は、比例代表制になったときに歩き出すと脅した。5分の3妥協はそれに関することだったんだ。
私はミュージカル「1776」で彼がそれについて歌ってるから知ってた。 **ミュージカルオタクかよ！**
うちの息子が最近、ミシシッピ州の脱退声明を読まないといけなくなったんだ。宿題を手伝ってたんだけど、今までその文書を読んだことがなかったんだ。これがすべて奴隷制度に関するものだって、彼らがどれだけ明確に述べてたか気づいてなかった。
まさに逃した機会だったな。 **歴史に「もし」は禁句だがな！**
歴史はもう学校で教えられてないのか？ **マジで義務教育大丈夫か？**
そんな別の時間軸を想像してみてよ。 **タイムパラドックス不可避！**
まだ彼の名前が付けられたものが残ってるし、どこかにブロンズ像とかがあっても驚かないな。一番有名なのは、医療大学にあるラトリッジ・タワーだと思う。 **銅像探してくるわ！**
奴隷制度擁護の憲法制定会議ビンゴで、金と財産を持ってるって項目があったのは誰だ？ **ビンゴカード作ってんのかよ！**
「ヘイトではなく遺産だ」って言ってる人たちは、真実を突きつけられたら何て言うんだろう？ **ダンマリ決め込むに１票！**
もし北部諸州が「じゃあ、バイバイ」って言ったら世界はどう変わってたんだろうっていつも思ってる。 **バタフライエフェクト不可避！**
それを書いた奴について知ったら卒倒するぞ。 **ネタバレ禁止！**
サウスカロライナをあまり悪く言うつもりはないんだけど、ひどいアメリカの歴史の多くはそこで起きたか、そこを強く代表する人物が関わったか、何らかの形で彼らが関わってたんだよな。
真面目な議論だってのはわかってるんだけど、クリス・ロックが「アメリカの黒人男性であることは、白人男性が大学に通わせてくれるようなものだ。子供の頃にあなたを虐待した白人男性だ」ってジョークを言ってたのを思い出す。 **笑えないジョークだな…**
かなり高い確率で俺はこの男の親戚なんだ。マジでクソだわ。 **ドンマイ！**
多分、彼は経済は素晴らしいしインフレなんてないって言ってたんだろうな。 **歴史は繰り返す…？**
アメリカ建国と奴隷制：妥協の負の遺産
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アメリカ建国における奴隷制、建国の父たち、そして妥協：揺るぎない負の遺産
アメリカ合衆国の建国は、自由、平等、そして民主主義という崇高な理想を掲げていますが、その影には拭い去ることのできない負の遺産、すなわち**奴隷制**が存在します。サウスカロライナ州知事の脅迫という記事が示すように、**奴隷制**は建国当初から深刻な問題であり、その存続を巡る議論は合衆国の統一を脅かすほどのものでした。建国の父たちは、理想と現実の狭間で苦悩し、結果としていくつかの**妥協**を余儀なくされました。この記事では、**奴隷制**、**建国の父たち**、そして**妥協**というキーワードを中心に、アメリカ建国の複雑な歴史を紐解いていきます。
合衆国憲法制定会議において、**奴隷制**は最大の難題の一つでした。南部諸州は、経済基盤を**奴隷制**に依存しており、その廃止は経済の破綻を意味すると考えていました。サウスカロライナ州のように、**奴隷貿易**の継続を強く主張する州も存在し、それが認められなければ合衆国への参加を拒否するという強硬な姿勢を示しました。一方、北部諸州の中には**奴隷制**廃止を求める声も上がっていましたが、合衆国の統一を維持するためには、南部諸州の要求を無視することはできませんでした。
このような状況下で、**建国の父たち**は様々な**妥協**案を模索しました。その一つが、「5分の3条項」です。これは、**奴隷**を人口の5分の3として数えることで、南部諸州の連邦議会における影響力を高めるものでした。一見すると南部諸州に有利な**妥協**案ですが、実際には北部諸州も、**奴隷制**に関する規制や廃止を将来的に進めるための時間稼ぎという側面がありました。また、**奴隷貿易**についても、20年間限定で継続を認める**妥協**が行われました。
**建国の父たち**の中には、トーマス・ジェファーソンやジョージ・ワシントンなど、自身も**奴隷**を所有していた人物が含まれています。彼らは、自由と平等を謳いながら、一方で**奴隷制**という矛盾した現実に直面していました。彼らの行動は、現代の視点から見れば批判されるべき点が多くありますが、当時の社会状況や経済構造を考慮に入れる必要があります。彼らは、理想と現実の間で苦悩し、最終的に合衆国の統一という大義のために、いくつかの**妥協**を選択したのです。
しかし、これらの**妥協**は、将来的にアメリカ社会に大きな禍根を残しました。**奴隷制**は、南北戦争という悲劇的な内戦を引き起こし、その傷跡は現代のアメリカ社会にも深く刻まれています。現代においても、人種差別や不平等といった問題は、**奴隷制**の歴史と深く結びついています。アメリカ社会が抱えるこれらの問題に真摯に向き合うためには、**建国の父たち**が下した**妥協**の光と影、そしてその歴史的背景を深く理解することが不可欠です。
統計的な側面から見ると、1790年の国勢調査では、アメリカ合衆国全体の人口の約20%が**奴隷**でした。南部諸州では、その割合はさらに高く、州によっては人口の半分以上が**奴隷**という状況でした。これは、**奴隷制**が南部経済において極めて重要な役割を果たしていたことを示しています。また、**奴隷貿易**によってアフリカからアメリカ大陸に連れてこられた**奴隷**の数は、数百万人に及ぶと推定されています。これらの数字は、**奴隷制**がもたらした人的損失の大きさを物語っています。
結論として、アメリカ建国における**奴隷制**、**建国の父たち**、そして**妥協**は、複雑かつ多面的な問題です。**建国の父たち**は、合衆国の統一という目標を達成するために、いくつかの**妥協**を余儀なくされましたが、その結果として、将来的にアメリカ社会に大きな禍根を残しました。この歴史を深く理解し、現代社会における課題に真摯に向き合うことが、私たちに課せられた重要な使命と言えるでしょう。
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