【貴重】顔面彫刻前のラシュモア山(1910年代)がヤバすぎると話題に

挿話
ラシュモア山、顔が彫られる前(1910年代)

どんな話題?

衝撃!ラシュモア山はもともと〇〇だった!?

インターネット上で話題になっているのは、ラシュモア山に大統領の顔が彫られる前の写真。「こんな姿だったなんて!」と驚きの声が続出しています。かつて「シックス・グランドファザーズ」と呼ばれていたこの場所は、先住民にとって神聖な場所だったそう。アメリカの拡大政策によって奪われ、あのような形になってしまったんですね。

しかし、ちょっと待って。ある歴史研究家によると、実はその土地も、さらに以前に別の部族から奪われたものだというのです!歴史って、複雑怪奇。まるで、ぐるぐる巻きの迷路みたいですね。 真実はいつも一つ…とは限らないのかも?

ところで、この写真を見たとき、私はなぜか「もののけ姫」のデイダラボッチを思い出しました。自然そのものが神だった時代への、ノスタルジーでしょうか?


イメージ画像 1910年代、顔面彫刻前のラシュモア山の貴重な写真が話題。巨大な岩山に人の顔がない、自然のままの姿が印象的。 Redditの投稿で公開され、その珍しさが注目を集めている。

みんなの反応


これマジで前代未聞だわ
マジかよ!最初から顔があったわけじゃないのかよ!
この写真は加工されてるぞ。彫刻はもう始まってたんだよ。未加工の写真には、頂上(白く塗りつぶされた部分)にデリックとかクレーンと小屋が見える。
この土地に住んでたのはラコタ・スー族。アメリカの西部開拓の邪魔だった…抵抗はまあまあ成功したと言えるかも。
なるほど、「シックス・グランドファーザーズ」って名前の由来がわかったわ
あれは「ラシュモア山」じゃない。「シックス・グランドファーザーズ」だ。先住民アメリカ人の聖なる山を、入植者たちの顔を彫って汚したんだよ。
自然のままの方が良かったな
こっちの方が断然良くね?
簡単な歴史のお勉強:
どう見てもグローバー・クリーブランドだろ
あの山をひどく汚したのは、ガットスン・ボーグラムってやつ。KKKの仲間だったらしいぞ。
彫刻が完成しなかったのは、資金がなくなったからだって読んだことある。舞踏会場はどうなるかな。
この写真は、崖の上下に土煙があるから、最初の爆破が始まった直後に撮られたみたいだな。
あの山、これから顔面工事されるのか
前の方が良かったわ
が見える
異論は認める。大統領の顔がある方がクールに見える。
Reddit民「どうすればこれを自分事にして、被害者ヅラできるんだ?」
このままにしておくべきだった
r/TheMatpatEffect
見た感じ、本当に直前だな。
たくさん顔が見えるけど、アメリカの大統領じゃないな
r/thematpateffect か?
火影になる前か
クソダサいな。顔でも彫るべきだろ
ちょっと行けばクレイジーホースがあるけど、そっちの方がずっとカッコよかった。
地質学者としては、前の方が良い。
何百万年もの風化と浸食でできた自然の地形だと思ってたわ。たまたまアメリカの大統領4人に似てただけなんだな。
自然の状態のを見るのは初めてだ。最高だな。自然の美しさの記録があってよかった。
どの先住民が実際に所有してたか(力ずくで奪った一番新しい部族だから)で言い争ってるバカ共は面白いな。
彫る場所として選んだ理由がわかるわ。すでに顔っぽい。
人間は最悪だな
マジかよ。この眺めは前代未聞だな
山のままの方が良かった
今より良くね?
は?まだ顔が見えるんだが
顔が見える😭
なんて美しかったんだ
触るんじゃなかったんだよ!
アメリカ人が先住民にとって大切な山を汚したなんて、マジでムカつくわ
クソ、前の方がずっと良かったわ
あの岩に顔を彫るべきじゃなかったんだよ

ラシュモア山:観光と先住民の葛藤

【貴重】顔面彫刻前のラシュモア山(1910年代)がヤバすぎると話題に:観光名所の裏に隠された、先住民の歴史と葛藤 今回は、アメリカ合衆国の象徴的な観光地であるラシュモア山に焦点を当てます。多くの人が知る、歴代大統領の顔が彫刻された巨大なモニュメントですが、その建設の背景には、先住民(Indigenous Land)との深い論争(Controversy)が存在します。 ラシュモア山は、スー族という先住民の聖地でした。彼らはこの地を「6人の祖父」と呼び、神聖な場所として崇めていました。しかし、1877年のブラックヒルズ紛争後、アメリカ政府は一方的にこの地を奪い、金鉱採掘を始めます。そして、観光地としての価値を見出した政府は、1927年からラシュモア山の彫刻を開始したのです。 スー族を含む先住民にとって、ラシュモア山は単なる土地ではありません。祖先から受け継いだ文化、信仰、アイデンティティの象徴であり、それを奪われたことは、文化的ジェノサイドとも言える行為でした。現在でも、スー族はラシュモア山の返還を求めており、その主張はアメリカ社会においても大きな論争となっています。 統計的なデータを見てみましょう。アメリカには、574の連邦政府認定部族が存在します(2023年時点、米国先住民問題委員会)。彼らの多くが、歴史的に土地を奪われ、文化的アイデンティティの危機に瀕しています。ラシュモア山は、その象徴的な事例の一つと言えるでしょう。観光客数に関して言えば、年間約300万人がラシュモア山を訪れます(国立公園局データ)。その一方で、先住民の多くは経済的に困窮しており、観光収入からの恩恵を受けているとは言い難い状況です。 この問題に対する多様な意見が存在します。 一方では、ラシュモア山はアメリカの歴史と民主主義を象徴するモニュメントであり、国民の誇りであるという意見があります。他方では、先住民の権利を尊重し、歴史の真実を直視すべきであるという意見も強く、ラシュモア山を観光地として訪れる際には、これらの歴史的背景を理解することが重要です。先住民の歴史や文化に敬意を払い、彼らの声に耳を傾けることが、和解への第一歩となるでしょう。 ラシュモア山問題は、観光と先住民の権利、歴史の記憶と未来への展望という、複雑なテーマを含んでいます。私達は、この問題を深く理解することで、より公正で多様性を受け入れる社会を築くことができるはずです。

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