どんな話題？
現代の信者は、この事実をどう受け止めているのでしょうか？ 疑問の声が上がっています。この件について、教団側の公式な見解を求める声も。もはやタックスヘイブンと化したその教団は、過去の不正をどのように清算するのでしょうか。
先日、テレビで見たのですが、熱心な信者のおばあちゃんが「昔から伝わる教えを信じているだけ」と語っていました。なんだか、ぽつんと取り残されたような表情が忘れられません。真実を知った時、人は何を信じるのでしょうか。それとも、信じたいものを信じるのでしょうか。
モルモン教創始者ジョセフ・スミスは、古代エジプトの巻物を翻訳したと主張する「アブラハム書」を執筆。しかし、1960年代に巻物が正確に翻訳された結果、内容は古代の葬儀儀式であり、スミスの創作であることが判明した。
みんなの反応
モルモン教「詐欺」疑惑と宗教批判の考察
“`html近年、インターネットを中心に、新宗教に対する批判的な視点が高まっています。特に、多岐にわたる歴史的背景を持つ**モルモン教（末日聖徒イエス・キリスト教会）**は、その特異な教義や創始者**ジョセフ・スミス**の行動を巡り、度々「**詐欺**」という言葉と結び付けられて論じられることがあります。今回の記事「【悲報】モルモン教創始者、エジプト古文書の翻訳詐欺が発覚ｗｗｗ」は、その一例と言えるでしょう。
この「詐欺」疑惑の中心にあるのは、ジョセフ・スミスが**「アブラハムの書」**として翻訳・出版したとされる**エジプト古文書**の解釈問題です。スミスは、自身が天使モロナイから授かった金版を翻訳したと主張する**モルモン書**と同様に、古代のパピルスからインスピレーションを受け、神の啓示によって解読したと説明しました。しかし、現代のエジプト学者たちが同じパピルスを解読した結果、スミスが主張したアブラハムに関する内容とは全く異なる、葬儀に関する一般的な文書であることが判明しました。
この事実は、モルモン教の信者にとって大きな衝撃である一方、**宗教批判**を行う人々にとっては格好の材料となっています。なぜなら、スミスの翻訳能力の真偽、ひいては彼が受けたと主張する啓示の信憑性が問われるからです。もしスミスの翻訳が誤りである、もしくは意図的に創作されたものであるとすれば、モルモン教の根幹を揺るがす問題となり、その教義全体に対する信頼が損なわれる可能性があります。
ただし、ここで注意すべき点は、**「詐欺」という言葉の定義**です。法律的な詐欺は、他者を欺いて金銭や財産を騙し取る行為を指します。スミスの「アブラハムの書」の翻訳に関しても、彼が実際に信じていたのか、意図的に創作したのかを証明することは極めて困難です。批判者は、スミスの翻訳が科学的な根拠に欠けることを指摘し、「詐欺的である」と主張しますが、これはあくまで価値判断であり、客観的な事実とは区別する必要があります。
モルモン教の擁護者は、スミスの翻訳は文字通りの翻訳ではなく、「触媒的翻訳」であったと解釈することがあります。つまり、パピルスはあくまでスミスが神の啓示を受けるためのきっかけであり、実際の翻訳は神の力によるものだという主張です。このような解釈は、科学的な証拠に基づかないため、批判者からは「信仰の飛躍」と見なされますが、宗教的な視点からは容認される場合があります。
宗教における「詐欺」疑惑は、信者と批判者の間で常に意見が分かれるデリケートな問題です。客観的な事実と主観的な解釈、信仰の自由と批判の自由、それぞれの立場を尊重し、冷静な議論を重ねることが重要です。重要なのは、**批判的な視点を持つだけでなく、歴史的背景や社会文化的文脈を理解し、多角的な視点から問題を考察すること**です。
近年では、インターネットの普及により、宗教に関する情報が容易に入手できるようになり、批判的な意見も拡散しやすくなっています。モルモン教に限らず、あらゆる宗教団体は、透明性を高め、信者や社会からの疑問に真摯に向き合う姿勢が求められています。そして、私たち一人ひとりも、偏見にとらわれず、批判精神と寛容さを持って、宗教と向き合う姿勢が大切であると言えるでしょう。
“`
コメント