1653年、オランダ人船員ヘンドリック・ハメルと35人の乗組員が、朝鮮（現代の韓国）の沿岸で難破しました。当時の朝鮮は鎖国政策をとっていたため、彼らは出国を許されませんでした。13年後、ハメルと7人の仲間はボートで日本へ脱出。その後、ハメルは西洋世界に向けて初めて朝鮮に関する記録を書き記しました。
どんな話題？
オランダ人航海士ハメルとその乗組員が、嵐で朝鮮に漂着。王に謁見し帰国を懇願するも、あっさり却下。それどころか、母国の歌や踊りを披露しろと命じられる始末。この展開、まるで時代劇の悪代官みたい！なんともはや…。
その後、彼はバタビアに渡り、オランダ東インド会社に未払い賃金の支払いを求めるも徒労に終わる。しかし、日本が仲介に入り、残りの乗組員たちは解放されたとのこと。ハメルの記録を読むと、13年間の抑留生活への苦々しさが滲み出ているようだ。
ところで、ふと気になったのは、あのジャック・ロンドン。日露戦争の特派員として朝鮮に滞在し、その経験が晩年の小説に影響を与えているとは…！ひょっとして、小説の中の主人公はハメルに会っていたのかも？歴史の意外な繋がりを感じて、なんだかゾクゾクしちゃいました。
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1653年、オランダ人ヘンドリック・ハメル一行36名が朝鮮で遭難、鎖国政策のため帰国できず。13年後、ハメルら8名が日本へ脱出。ハメルは帰国後、西洋初の朝鮮見聞録を著した。
みんなの反応
ハメル御一行様が到着したら、国王、孝宗陛下の御前に引き出されたそうな。そこで、ウェルテフレーさんの助けを借りて、故郷の妻や子供たちの元へ帰れるように懇願したんだと。でも国王様は「公式の方針」を理由に門前払いですよ！その上、オランダの歌と踊りで楽しませろとか言い出す始末。
ハメル一行は1667年後半にバタヴィア（今のジャカルタ）に出発。1668年には他の乗組員はオランダに帰国したけど、ハメル本人は1670年までバタヴィアに留まって、東インド会社に14年分の未払い給料を請求しようと無駄な努力してたんだってさ。
ハメルと他の7人を除けば、日本がヒーローじゃん！ ハメル一行が日本に到着した後、日本は残りの乗組員全員を朝鮮から解放させることに成功したんだから。
これ、ハメルの手記を朗読してる[ビデオ](https://www.youtube.com/watch?v=Ju4OMkY5Haw)見つけた。13年間も監禁されてたこと、根に持ってるみたいだな。
ジャック・ロンドンが日露戦争中に朝鮮で従軍記者してて、その経験をもとに最後の小説を書いただと！？ 主人公が幽体離脱して中世朝鮮に行って、ハメルに出会う話らしいぞ。マジか。
韓国って、思ってたよりずっと昔からクレイジーだったんだな…TIL
ちょっと寝不足なんじゃない？ 俺の肩、枕にどうぞ💤💤 ただし13年間置き去りは勘弁な！
よし、今度こそちゃんとできたはず。なんでこんなに苦戦したんだろう。最初は12年って書いちゃったし、次は1653年を1553年って書いちゃったし。これが3回目の正直！
ハメルの前にグレゴリオ・デ・セスペデスいなかったっけ？
100年後には、これCIAの作戦だったって機密解除されるんだろ。
ハメル事件：鎖国朝鮮での抑留記
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17世紀、世界は大航海時代を迎え、ヨーロッパの国々はアジアへと進出していました。その中で、**オランダ**は東インド会社を設立し、アジア貿易を拡大。しかし、その航海の途上、悲劇が起こります。1653年、オランダ船スぺルウェル号が嵐に遭い、**朝鮮**の**済州島**に漂着。その乗組員の一人が、後に自らの体験を記録した**ヘンドリック・ハメル**でした。
**ハメル**一行は、当時の**鎖国政策**を徹底していた**朝鮮**によって、**抑留**されることになります。**鎖国政策**下の**朝鮮**にとって、異邦人の存在は国の安定を脅かすものと見なされたためです。**抑留**期間は実に13年にも及び、その間、彼らは厳しい生活を強いられました。
**ハメル**の記録は、当時の**朝鮮**社会を知る上で貴重な資料となっています。彼の記録によれば、当初、一行は手厚いもてなしを受けましたが、次第に監視が厳しくなり、移動の自由も制限されました。彼らは各地に分散され、役人の監視下で生活を送り、農作業や雑役に従事させられました。
統計的な視点で見ると、17世紀におけるヨーロッパ人のアジアへの漂着・**抑留**事件は、決して稀な出来事ではありませんでした。当時の航海技術は未熟であり、海難事故が頻発していたためです。しかし、**ハメル**の事件が特筆されるのは、**抑留**期間の長さと、彼の残した記録の詳細さにあります。彼の記録は、ヨーロッパに**朝鮮**という国を紹介する貴重な情報源となり、ヨーロッパ人の東アジアに対する理解を深める一助となりました。
**ハメル**一行は、様々な方法で脱出を試みましたが、なかなか成功しませんでした。しかし、1666年、8名の船員が**朝鮮**を脱出し、長崎を経由してオランダへと帰国を果たします。**ハメル**自身も、その後脱出に成功し、オランダへと帰国しました。帰国後、彼は自身の体験をまとめた報告書を出版し、ヨーロッパで大きな反響を呼びました。
**ハメル**の記録は、**鎖国**という特殊な状況下における異文化との接触、そして人間の尊厳とは何かを考えさせる貴重な歴史的資料です。彼の記録を通して、私たちは当時の**朝鮮**社会の閉鎖性、**抑留**された人々の苦しみ、そして異文化理解の難しさを知ることができます。また、彼の体験は、現代においてもグローバル化が進む社会において、異文化理解の重要性を改めて認識させてくれます。
現代において、**ハメル**の足跡をたどる研究も進んでいます。当時の**朝鮮**における外国人政策、人道的視点からの**抑留**問題など、多角的な視点からの分析が行われています。彼の事件は、歴史の一コマとしてだけでなく、現代社会における国際関係や人権問題についても示唆を与えてくれるのです。彼の勇気ある記録は、時代を超えて私たちに語りかけていると言えるでしょう。
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