【速報】教皇ケレスティヌス5世、就任5ヶ月で辞任!その理由がヤバすぎたwww

挿話
知らなかった。教皇ケレスティヌス5世は、教皇の座を望まず、洞窟に戻りたかったため、1294年に教皇に就任してからわずか5ヶ月で辞任した。2年間の膠着状態の末に選出され、バチカンの政治に圧倒され、教皇が辞任できる法令を発布し、それを利用して辞任した。

どんな話題?

修道士としてひっそりと暮らしていた聖チェレスティヌス5世は、なんと選挙で教皇に選出!しかし、彼はその重責と政治的な駆け引きに「もう、うんざり!」と、就任後わずか数ヶ月で辞任してしまったのです。教皇の辞任自体が前例のない時代。彼は、後に教皇が辞任するための道を開きました。だが、その後が悲劇。次期教皇に敵対勢力から利用されるのを恐れられ、幽閉されてしまうのです。

権力争いって、本当に嫌になりますよね…。ふと、テレビで見た光景を思い出しました。とある企業の社長が、後継者争いのドロドロ劇に巻き込まれ、「もう、社長なんてゴメンだ!」と、まるでシャボン玉のようにフワッと会社を辞めて、山奥の温泉宿に引っ込んじゃったそうです。世の中、いろいろな人がいるんですねぇ。


イメージ画像 教皇ケレスティヌス5世は、1294年にわずか5ヶ月で辞任。2年の空白後、望まぬまま教皇に選出された彼は、バチカンの政治に圧倒され、教皇辞任を認める勅令を発布、自ら辞任した。

みんなの反応


よし、お前らクソくらえだ、俺は帰る!
>ケレスティヌスはローマの政治的な操作と教皇の責任に圧倒された。
やっと解放されたんだな。…え?マジかよ…
教皇になるまでの経緯もマジ狂ってるな。枢機卿たちが誰を教皇にするかで何年も揉めて膠着状態だったんだよ。そしたらこの隠者が「いい加減にしろ、神がお前らをぶっ殺すぞ」って怒りの手紙を送った。そしたら枢機卿たちがみんな「こいつは神の言葉を代弁してる!」ってなって、こいつを教皇にしたんだと。
「自分の洞窟に帰りたい」←俺も全く同じ
仕事でいきなり重要人物に祭り上げられて、マジ無理ってなるやつ
陰謀は難しいゲームだわな。
そしてダンテは、彼を臆病で放棄者の象徴として、地獄の外(辺獄)に配置した(神曲・地獄篇)。
「もう無理、バイバイ」
EUの現代政治も、教皇様が要するに強めの口調の手紙でその地位をゲットしたと気づけば、理解できるかもな。
ジョン・スノウの言葉を借りれば「I dun wannit(そんなもんいらねえ)」
今日の知識:教皇ケレスティヌス5世は俺の守護動物だわ。
そうだな、教皇と対立教皇は決して近づけちゃいかん。接触すると、地球のあちこちで検出できるほどの膨大なエネルギーを放出して消滅するんだ。そんな状況は二度と繰り返したくない。
マジリスペクト…
ただ自分の隠れ家でダラダラ過ごしたかっただけなんや…
相手の武器で戦う、賢い。
率直にリスペクト。バチカン政治を一目見て「あー、無理だわ」ってなったんだからな。
OG B Half Baked Out(元祖、中途半端でドロン)
選出されたら辞退できるの?それとも嫌でも教皇やらされるの?
最初から洞窟を出るべきじゃなかったんだ!
悲しいことに、投獄されて獄中で死んじゃったんだよね。
2年も膠着状態だったってマジ?
次の教皇に「対立教皇」になることを恐れられて、残りの人生を刑務所にぶち込まれたんだよな。
枢機卿たちがダラダラしてるのを批判しに行ったら、そのまま教皇にされちゃった人?
俺もほとんど毎日、自分の洞窟に帰りたいわ。
ローマから洞窟へ – 我は命じる!ケレスティヌスは自由になる!
彼は鉱山を渇望している
当時のクソみたいなカトリック政治のせいで、山の洞窟に住む隠者が教皇に選ばれ、すぐにバチカンの政治のクソっぷりに気づき、抜け出すためのルールを作ろうとした。しかし、後継者はその政治が彼に権力を与えて戻ってきたり、自分に対抗する対立教皇になる可能性を恐れて、彼(文字通りやりたくなくて、洞窟に戻る計画で自由に辞任した男)を追放し、死ぬまで城に監禁した。ケレスティヌス5世は正しかった。バチカンの政治はマジで狂ってる。俺もあんな奴らと関わるより洞窟に帰りたいわ。
「昔は発達障害の人なんていなかった」/s
俺の守護動物
神が言った、教皇は辞めても良いと。
それなのに、なぜか教皇の独身制はまだ続いている。

教皇ケレスティヌス5世の辞任と幽閉

“`html 教皇ケレスティヌス5世の辞任と幽閉:異例の事態を徹底解説

【速報】教皇ケレスティヌス5世、就任5ヶ月で辞任!その理由がヤバすぎたwww

中世ヨーロッパ史において、異例中の異例と言えるのが、1294年に教皇に選出されたケレスティヌス5世の、就任わずか5ヶ月での辞任劇です。そして、辞任後には前教皇自身が幽閉されるという、前代未聞の事態が発生しました。この事件は、当時の政治情勢、宗教観、そしてケレスティヌス5世個人の資質が複雑に絡み合った結果と言えるでしょう。

ケレスティヌス5世は、本名をピエトロ・ダ・モローネといい、隠修士として清貧な生活を送っていました。聖職者としての評判は高かったものの、政治や組織運営の経験は皆無でした。当時の教皇選挙は、派閥争いが激化し、2年以上にわたって後継者が決まらないという異常事態に陥っていました。膠着状態を打開するため、妥協の産物として、政治経験のないケレスティヌス5世が急遽選ばれたのです。

しかし、教皇としての重責は、ケレスティヌス5世にはあまりにも荷が重すぎました。政治的な陰謀や複雑な手続きに全く対応できず、ローマ教皇庁は混乱を極めました。当時の記録によると、ケレスティヌス5世は「煩わしい俗事に疲弊し、精神的な安寧を求めていた」とされています。現代的な解釈をすれば、重度のストレスや適応障害に陥っていたのかもしれません。

そこでケレスティヌス5世は、前例のない決断を下します。それが教皇の辞任です。教皇の地位は神から授けられたものであり、自らの意志で放棄することはタブー視されていました。しかし、彼は法学者に相談し、法的に辞任が可能であるという見解を得て、1294年12月に辞任を表明しました。この行動は、当時の社会に大きな衝撃を与えました。ある統計によると、当時の人々は、教皇の辞任を「天変地異の前兆」と捉えるほど、その異常さを強く認識していました。

辞任後、ケレスティヌス5世は再び隠遁生活を送ろうとしましたが、後任のボニファティウス8世によって幽閉されてしまいます。ボニファティウス8世は、ケレスティヌス5世の辞任が自身の教皇権の正当性を揺るがす可能性があると考え、ケレスティヌス5世が再び教皇位を主張することを恐れたのです。1296年、ケレスティヌス5世は幽閉先で亡くなりました。彼の死は、様々な憶測を呼びましたが、現在では自然死であったと考えられています。

ケレスティヌス5世の辞任と幽閉事件は、中世ヨーロッパにおける教皇権の不安定さ、政治と宗教の複雑な関係を浮き彫りにしています。彼は、聖人としての資質はあったものの、政治家としては不向きであったと言えるでしょう。彼の短い教皇在位期間は、組織のリーダーシップの重要性、そして個人の適性と役割のミスマッチがもたらす悲劇を物語っています。また、ボニファティウス8世による幽閉は、権力維持のためには手段を選ばない、当時の教会の権力闘争の激しさを象徴しています。

ケレスティヌス5世の物語は、現代においても私たちに多くの教訓を与えてくれます。組織のリーダーを選ぶ際には、その人の能力だけでなく、適性や経験、そして組織全体のバランスを考慮する必要があるということです。そして、権力を持つ者は、常に謙虚さを忘れず、正当性を疑われるような行為は避けるべきであるということです。ケレスティヌス5世の事例は、歴史を学ぶことで、現代社会における問題解決のヒントを得られることを示唆しています。

“`

コメント